لائحة تنظيم مسابقات الألعاب الخارجية "قوي، شجاع، رشيق" خلال العام الدراسي. ملاحظة وتحليل اللعب الخارجي لدى أطفال ما قبل المدرسة تقرير عن اللعب الخارجي في المجموعة الإعدادية

أوافق

مدير مدرسة GBOU رقم 629

إس إل زايكوفا

موضع

ياتنفيذالمسابقةبواسطة"ألعاب خارجية»

ضمنفرق3-4 درجات لجائزة المدرسة "الأولمبية"GBOUالمدارس № 629

1. الأهداف و مهام

إشراك طلاب الجامعة المفتوحة في التربية البدنية والرياضة العادية؛

تشجيع الألعاب الخارجية بين أطفال المدارس كوسيلة للترفيه؛

- تحسين الأنشطة الرياضية لدى أطفال المدارس.

2. وقت و مكان تنفيذ

تقام المسابقة يوم 23 ديسمبر 2017 في صالة الألعاب الرياضية بمدرسة GBOU رقم 629 (المبنى الخامس) من الساعة 15.30.

3. إدارة مسابقات

تقام المسابقات تحت القيادة العامة لـ M. B. Parubets. يُعهد بالإدارة المباشرة للمسابقة إلى معلمي التربية البدنية M. B. Parubets و A. B. Belikova و I. D. Medvedev و A. I. Filonov

يشرف على البطولة لجنة تحكيم مكونة من :

الحكم الرئيسي للمسابقة هو Parubets M.B.

حكم المسابقة - Belikova A.B.، Medvedeva I.D.، Filonov A.I.

4. الشروط و طلب تنفيذ مسابقات

تقام الألعاب وفقًا للقواعد الحالية للألعاب الخارجية.

أبجديا
الرجال مدعوون لتغيير الأماكن مثل هذا: - بحيث يتم ترتيب جميع الأسماء حسب الترتيب الأبجدي؛

بحيث يقف الجميع حسب طولهم (الصغير على اليسار والكبير على اليمين). يجب على الرجال إكمال المهام أثناء الوقوف على المقاعد والتحرك دون أن يدوسوا على الأرض. الفريق الذي يقضي أقل قدر من الوقت في تغيير الممرات ولديه أقل عدد من المغادرين من المقاعد هو الفائز.

ولعبة "الصيادون والبط".

تخطيط الأوامر:

يا – الصيادين.

يتم تقسيم اللاعبين بالتساوي إلى فريقين - الصيادين والبط. لا يسمح للصيادين بعبور الخط. أحد الصيادين يحمل كرة في يديه. إنه يحتاج إلى "إطلاق النار" على البطة، أي ضربها بالكرة. يمكن للصيادين رمي الكرة لبعضهم البعض في لحظة مناسبة. تستمر اللعبة حتى يتم إطلاق النار على جميع البط. بعد ذلك، تقوم الفرق بتغيير الأدوار.

تنتهي اللعبة عندما يقوم أحد الفريقين بإقصاء جميع اللاعبين المنافسين أو ينتهي وقت التحكم (دقيقتان). في حالة تصفية جميع اللاعبين قبل انتهاء وقت التحكم، يتم تسجيل الوقت الذي أكمل فيه الفريق المهمة. اللعبة تتكون من ثلاث مباريات. الفريق الأول الذي يفوز بمباراتين يفوز بالمباراة.

تقام البطولة بنظام الدوري ذهاباً وإياباً.

الفريق الذي لا يحضر المباراة يعتبر مهزوما بنتيجة 0:2. إذا فشل الفريق في الظهور مرة أخرى، سيتم إزالته من المنافسة.

لعبة "قوس قزح".

يجب على كل فريق جمع أكبر عدد ممكن من الكرات بلون فريقهم (كرات البلياردو الجافة) في دقيقة واحدة. يمكن أن يكون هناك عضو واحد فقط في الفريق في الملعب، ويمكنه أخذ كرة واحدة فقط.

متطلبات ل القطارات فرق و مشاركون

يُسمح لفرق الصفوف 3-4 بالمشاركة في المسابقات إذا تمت الموافقة عليها من قبل طبيب المدرسة لأسباب صحية.

6. عدد نقاط و تعريف الفائزين مسابقات

يتم تحديد أماكن الفرق بناءً على أقل عدد من الأماكن التي سجلتها الفرق. في حالة التعادل بين فريقين أو أكثر، الفريق الذي:

مبني على لقاء شخصي بين الفرق في لعبة "Hunters and Ducks".

7. الجوائز الفائزين مسابقات

يتم منح الفائزين والفائزين بجوائز المسابقة (الفرق التي حصلت على 1-3 أماكن) شهادات وكؤوس.

ايلينا دميتريفا

تقرير عن إجراء الألعاب الخارجية وسباقات التتابع في المجموعة الوسطى، حسب الخطة تنفيذشهر العمل العسكري الوطني.

في الأول والثاني من فبراير، وفقًا للخطة طويلة المدى للعمل العسكري الوطني في مبدو رقم 3 في تيماشيفسك في أعطيت المجموعة الوسطى الألعاب الخارجية التالية: "الطائرات", "الطائرات تحلق", "أنا الأسرع", "الكشافة", "من سيصطف الفريق بشكل أسرع؟", سباق المراحل"من سيسلم التقرير إلى المقر بشكل أسرع؟".

لقد صنعنا الحرف اليدوية أيضًا. أنتج الرجال تحت قيادتي فوجًا كاملاً من الدبابات. لقد صنعناها من علبة الثقاب وغطاء زجاجة بلاستيكية وقش عصير وورق ملون. في اليوم التالي استخدمنا دباباتنا تنفيذ GCD للتصميم حول موضوع "الجسر". بعد تغيير المؤامرة قليلاً، رتبنا لفوج الدبابات لعبور النهر، والذي كان من الضروري بناء جسر من مواد البناء والعبور إلى الجانب الآخر من النهر.

منشورات حول هذا الموضوع:

كان شهر مايو 2016 في فورونيج ممطرًا وباردًا. لكننا مازلنا قادرين على التجول والاستمتاع بالمشي. كما تعلمون، المشي.

ملف بطاقة للألعاب الخارجية وسباقات التتابع ذات الطابع العسكري.لعبة "المروحيات". ينقسم الأطفال إلى فريقين. هناك حلقتان منتشرتان حول القاعة، في كل طارة يوجد علم مطابق للون الطوق (أحمر، أزرق.

فهرس بطاقات الألعاب الخارجية في المجموعة الأولى للناشئينأهداف سقوط الأوراق: توحيد المعرفة حول لون وحجم أوراق الخريف؛ تعلم كيفية التحرك في أنحاء الموقع، باتباع التعليمات الواردة في غرفة اللعب.

فهرس بطاقات الألعاب الخارجية في المجموعة العليامصائد سبتمبر: تدرب على الجري السريع مع المراوغة والتوجيه المكاني؛ تطوير البراعة والقدرة على التصرف بسرعة.

فهرس بطاقات الألعاب الخارجية في المجموعة الثانية للناشئين من تطوير: Dokuchaeva Ekaterina Olegovna رقم 1 "فجر فقاعتك" الهدف: التطوير.

ملف بطاقة الألعاب الخارجية للمجموعة الثانية للناشئينهدف القطار. علّم الأطفال المشي والركض خلف بعضهم البعض في مجموعات صغيرة، مع التمسك ببعضهم البعض أولاً، ثم عدم التمسك ببعضهم البعض؛ اعتاد عليهم.

الهدف: تعزيز التقارب العاطفي بين الوالدين والأطفال، وتحسين الصحة من خلال أنشطة الألعاب البدنية المشتركة.

عندما يخطط المعلم لإجراء ألعاب خارجية مع الأطفال، يجب عليه ألا يعرف قواعد اللعبة جيدًا فحسب، بل يجب عليه أيضًا قيادة اللعبة بمهارة.

امتحان

الموضوع رقم 13. اللعبة الشعبية الخارجية في عمل المؤسسات التعليمية لمرحلة ما قبل المدرسة

1 القيمة التعليمية للألعاب الشعبية في الهواء الطلق

2 خصائص الألعاب الشعبية في الهواء الطلق

استنتاجات ومقترحات لتحسين منهجية إجراء الألعاب الشعبية في الهواء الطلق مع أطفال ما قبل المدرسة

الجزء العملي

الأدب

هدف:تعكس مهام التربية البدنية، التي تم حلها بمساعدة الألعاب الشعبية في الهواء الطلق، وتكشف عن إمكانيات الاستخدام في فصول التربية البدنية وفي الحياة اليومية.

1 القيمة التعليمية للألعاب الشعبية في الهواء الطلق

الأهمية التعليمية للألعاب الشعبية في الهواء الطلق هائلة. د.ك. كتب أوشينسكي أن التعليم، الذي أنشأه الناس أنفسهم وعلى أساس المبادئ الشعبية، يتمتع بتلك القوة التعليمية التي لا توجد في أفضل الأنظمة القائمة على أفكار مجردة أو مستعارة من شعب آخر.

د.ك. كما رأى أوشينسكي أنه من الضروري الاهتمام بالألعاب الشعبية والعمل من خلال هذا المصدر الغني وتنظيمها وإنشاء أداة تعليمية ممتازة وقوية منها.

وفقًا لأ.ب. Usova، الألعاب التي يستعيرها الأطفال من بعضهم البعض، الجيل الأصغر من الجيل الأكبر سنا، تم إنشاؤها من قبل الناس، وكذلك الأغاني الشعبية والحكايات الخيالية. ولهذا السبب يطلق عليهم قوم.

وقد أشار كل من واجهها بطريقة أو بأخرى في أنشطته العلمية والتربوية إلى الأهمية التعليمية الهائلة للألعاب الشعبية في الهواء الطلق.

بادئ ذي بدء، من الضروري أن ننتقل إلى أعمال E.A. بوكروفسكي. وأشار هذا العالم المتميز إلى أنه في حياة الشعب الروسي، احتلت أنواع مختلفة من الألعاب والألعاب مكانا بارزا للغاية منذ العصور القديمة. لقد كان من القلائل الذين اهتموا بميزة الألعاب الشعبية مثل انعكاس تاريخ أمة معينة فيها. في الأيام الخوالي، كانت هناك العديد من الألعاب بشكل خاص مع لمسة من العبادة الوثنية، مثل، على سبيل المثال، الاحتفال بكوستروما، ياريلا، وما إلى ذلك، والتي كانت في الغالب مصحوبة بالمرح الصاخب والصاخب والأغاني والألعاب. من أوائل الربيع إلى أواخر الخريف في القرى الروسية، في كل عطلة شعبية أو معبد، قاد الناس رقصات طويلة، مصحوبة بنوع خاص من الأغاني والألعاب.

إ.أ. أكد بوكروفسكي أن الألعاب الخارجية لها أهمية تعليمية كبيرة، لأنها تتطلب "المشاركة الأكثر شمولاً لجميع القوى الروحية والجسدية: مع حركة الجسم وأعضائه الذكية والرشيقة، وخطة مدروسة بجرأة، وسرعة اتخاذ القرار، والحكمة في تنفيذها، والحضور الذهني في الحالات غير المتوقعة، والدأب والمثابرة في تنفيذ الخطة لتحقيق هدف محدد بدقة. يتم لعب معظم الألعاب من هذا النوع في الهواء النظيف، وفي مساحات واسعة، مع زيادة الحركات، ومن الواضح أن الألعاب من هذا النوع تساهم بلا شك في أفضل صحة وتنمية الجسم.

وبناء على تحليل الألعاب الوطنية، توصل إلى استنتاج مفاده أن شخصية الشعب تترك بلا شك بصمة ملحوظة على العديد من مظاهر الحياة العامة والخاصة للناس. وتؤثر هذه الشخصية أيضًا على ألعاب الأطفال، فتنعكس عليها بشكل أكثر حدة ووضوحًا، فكلما لعب الأطفال بحماس وعفوية أكبر، وبالتالي بمزيد من الحرية في التعبير عن شخصيتهم الوطنية.

دافع بحماس عن فكرة الطابع الوطني لألعاب الأطفال الخارجية، إي.أ. لم ينكر بوكروفسكي إمكانية ممارسة الجمباز.

واعتبر الألعاب الخارجية أكثر أشكال التمارين البدنية طبيعية للأطفال، بما يتوافق مع خصائصهم التشريحية والنفسية. ألعاب الأطفال الخارجية المأخوذة من خزينة الألعاب الشعبية تلبي الخصائص الوطنية وتؤدي مهمة التربية الوطنية. إنهم لا يعملون فقط كعامل في النمو البدني والتعليم، ولكن أيضا كوسيلة للتكوين الروحي للشخصية. إ.أ. كتب بوكروفسكي أن الألعاب والألعاب غالبًا ما تكون الوسيلة الأولى للتعليم، مما يعطي الدافع الأول لمزيد من الاتجاه في شخصية وعقلية ودعوة الأفراد وحتى الأمة بأكملها؛ إن ألعاب الأطفال الوطنية هي التي تمثل أهم الوسائل التعليمية، المنسجمة مع روح الشعب، كما يحقق الخطاب الشعبي والشعر الشعبي والحكايات الخرافية والأقوال والأحاجي وغيرها نفس الشيء.

تعتمد القيمة العلاجية والصحية للعبة على عامل آخر، وقد أشار بالتأكيد جميع المعلمين والفلاسفة البارزين إلى أهميته، بدءًا من أفلاطون - وهو الاهتمام والشعور بالمتعة والفرح الذي يصاحب اللعبة.

بي.اف. وأشار ليسجافت إلى أنه في الألعاب الوطنية يكتسب الطفل الإلمام بعادات وعادات منطقة معينة فقط، والحياة الأسرية، وبيئة معينة تحيط به. واعتبر الألعاب الخارجية الوسيلة الأكثر قيمة للتربية الشاملة لشخصية الطفل وتنمية صفاته الأخلاقية: الصدق والصدق والتحمل والانضباط والصداقة الحميمة. واحدة من أوائل P.F. اقترح ليسجافت استخدام الألعاب الخارجية في تربية الأطفال. وكلامه معروف: «يجب أن نستخدم الألعاب لتعليمهم (الأطفال) ضبط النفس». في اللعبة، يجب على المرء "تعليمهم كبح مشاعرهم المتباينة وبالتالي تعويدهم على إخضاع أفعالهم للوعي".

لم يتم الإشارة إلى الأهمية الكبرى للألعاب الشعبية في الهواء الطلق من قبل العلماء والمعلمين فحسب، بل أيضًا من قبل الشخصيات العامة. لذلك، أ.ن. وأشار سوبوليف (رجل دين وعضو لجنة فلاديمير للأرشفة العلمية) إلى أن "الألعاب لها أهمية كبيرة بالنسبة للأطفال بسبب المتعة التي توفرها لهم. الأطفال يعيشون في اللعب. كل شيء دنيوي بعيد عنهم في هذا الوقت، تتجلى مبادرتهم وإبداعهم هنا بكل قوتهم؛ في اللعبة، ينمو المظهر الكامل للاعبين مع أذواقهم وميولهم ومكياجهم العقلي ومواهبهم. تعمل عملية اللعبة على تحريك كائن اللاعب بالكامل: الجسدي والروحي. عندما يبدأ الأطفال باللعب، فإنهم يريدون اللعب، أي. أتمنى لك وقتًا ممتعًا، وهذه المتعة في اللعبة تشجع الأطفال أحيانًا على اللعب حتى يتعبوا تمامًا، طالما أن لديهم أي قوة للعب. ألعاب أطفال القرية أكثر تنوعًا ومتعة من الألعاب الحضرية. كل عام تضاف إليهم أشياء جديدة يخترعها اللاعبون أنفسهم. توحي حياتهم. وهنا تتجلى الملاحظة الدقيقة للأطفال في كثير من الأحيان، وينكشف الذكاء الروسي الطبيعي، الذي لم يسحقه بعد أي من مصاعب الحياة اليومية.

وقد أشار المعلم إ.ن. إلى ضرورة الاهتمام بالألعاب الشعبية في تربية الأطفال. فودوفوزوفا. وأوصت باستعارة الألعاب من أهلها وتنويعها بما يتناسب مع الحياة الروسية. يجب أن تعلم اللعبة الخارجية الذكاء وسعة الحيلة.

الشرط الرئيسي لهذه الألعاب هو تطوير خيال الطفل كثيرًا حتى يتمكن هو نفسه لاحقًا دون مساعدة المعلم من ابتكار ألعاب مماثلة.

علق A. P. أهمية كبيرة على استخدام الألعاب الشعبية الروسية في الهواء الطلق. أوسوفا. وأشارت إلى أن الألعاب، أولا وقبل كل شيء، بمثابة دليل لا شك فيه على موهبة الناس ومثالا مفيدا لحقيقة أن لعبة الأطفال الجيدة هي مثال على المهارة التربوية العالية؛ ما يلفت النظر ليس فقط هذه اللعبة الفردية أو تلك، ولكن أيضًا كيف تحدد أصول التدريس الشعبية بشكل مثالي تسلسل الألعاب من الطفولة إلى مرحلة البلوغ.

الألعاب الشعبية مجازية، لذا فهي تأسر الأطفال في سن ما قبل المدرسة بشكل رئيسي. تحتوي الألعاب على عنصر الصراع والمنافسة، وبالتالي تثير مشاعر الفرح والخوف وتشجع على الحذر، وهذا يأسر الأطفال.

ولكن دون معرفة أصول اللعبة، دون مراعاة خصائصها الوطنية ونكهتها، من المستحيل القول أن الأهمية التعليمية للألعاب الشعبية قد تم الكشف عنها بالكامل. لكي يتمكن المعلمون من إثارة اهتمام الأطفال بالألعاب الشعبية الروسية في الهواء الطلق، يجب عليهم أولاً أن يعرفوا تاريخ ظهورهم وأهميتهم التعليمية.

2 خصائص الألعاب الشعبية في الهواء الطلق

تعود العديد من أنواع الفولكلور الروسي، بما في ذلك الألعاب الخارجية، في أصولها إلى النظام المجتمعي البدائي. لكن لم يتبق أي معلومات تقريبًا حول هذا الموضوع. كان المؤرخون القدماء أكثر اهتمامًا ببنية حياة البالغين، ووصفوا حروبهم وشخصيات قادتهم، باختصار، الجانب الأكثر سياسية من الحياة؛ وعادة ما كانوا يهتمون قليلاً بالأطفال، وكانت ألعابهم متخيلة على ما يبدو. كما يكاد يكون من المزح الأطفال المسموح بها.

معظم الألعاب الشعبية متجذرة في طبقات الحياة الدينية. على سبيل المثال، أحد أسباب ظهور الألعاب الخارجية هي الألعاب الطقسية المرتبطة بالخرافات والأحكام المسبقة. يرتبط جزء كبير من الفن الشعبي الروسي بالوثنية. أعطت الرومانسية الوثنية لونًا خاصًا للثقافة الشعبية الروسية.

وكانت معتقدات القبائل تقوم على عبادة الشمس والنار والماء والأرض. توقع الإنسان أن ترسل الطبيعة البركات الأرضية، وتكريم الأسلاف، وإلقاء التعاويذ السحرية، وتقديم التضحيات للأرواح أو الآلهة.

في الثقافة الوثنية في روس القديمة، لم تكن هناك طبقة منفصلة من الكهنة، وكان أي شخص يؤدي التضحيات وخدمات الصلاة على مذابح وتماثيل الآلهة المبجلة آنذاك. (ياريلو- شمس، فيليس- راعي الماشية موكوش- إلهة الماء والمطر، سفاروج -إله الأسلحة والسماء والنار السماوية).

بالإضافة إلى ذلك، تطورت ثقافة روس على أساس الاستغلال القاسي للطبقة العاملة، وخاصة الفلاحين. كل هذا انعكس في الألعاب التي كانت جزءًا من حياة الشعب الروسي.

تتخلل اللعبة تقريبًا جميع مجالات الفن الشعبي الشفهي بدرجات متفاوتة: من أغنية "يتم تشغيلها" إلى حفل زفاف - نوع من اللعبة الدرامية مع طقوس محددة بوضوح وسلوك مرح لكل شخصية. يمكن العثور على أشكال خاصة من سلوك اللعب الطقسي في طقوس التقويم والألعاب الشعبية التي يتم تنظيمها في عيد الميلاد و Maslenitsa و Trinity و Kupala Night وما إلى ذلك.

ولم تكن اللعبة في ذلك الوقت مجرد ترفيه ترفيهي، بل كانت وسيلة لتنظيم الحياة الاقتصادية والعائلية والاجتماعية للشخص. اللعبة تدرس وتعليم. طورت اللعبة جميع القدرات البشرية: الذكاء، الملاحظة، البراعة، التحمل، اللدونة، القدرة على التواصل حسب ما تقتضيه الظروف.

من الأمثلة المثيرة للاهتمام على لعبة الطقوس التي تم خلالها غناء الأغاني مع ذكر لادا الإلزامي (مزيج عضوي من الإله الزراعي وراعية الزواج يحتوي على اسم لادا) هي اللعبة الشهيرة " وزرعنا الدخن».

وهنا لعبة أخرى من هذه الفترة في حياة الشعب الروسي، ولكن من الفولكلور للأطفال - الشعلات. نقرأ عنها من S.K. ياكوبا: "لقد ربط المؤرخون الروس في القرن الماضي بشكل مباشر بين الشعلات وعادات السلاف الوثنيين. في كل عام، في أطول يوم من الانقلاب الصيفي (23 يونيو)، كان السلافيون يقضون عطلة ياريلي(و لاحقا - كوبالا)،مخصصة للشمس. في المساء، تجمع أسلافنا البعيدين - السلاف - على ضفاف الأنهار، وأشعلوا النيران للألعاب الليلية، وقفزوا فوق النار وسبحوا، "لمقابلة النجم الصاعد في النقاء". وفي الليلة نفسها، تمت أيضاً "اختطاف" الفتيات. في أقدم سجلاتنا - "حكاية السنوات الماضية" - يقال عن هذا: "أنا ذاهب إلى الألعاب والرقصات وإلى كل الألعاب الشيطانية وإلى زوجة تلك الزوجة". تشير هذه الكلمات إلى نموذج أقدم الشعلات,حيث يمكن للرجل أن يمسك بالفتاة فقط.

أصل اسم اللعبة - "الشعلات" - يتضح من قبل المؤرخ الروسي وجامع الحكايات الشعبية الشهير أ.ن. أفاناسييف. وإليكم ما يكتب عن هذا: «في اللغة الملحمية للأغاني الشعبية... تُغنى:

ليست النار هي التي تحرق، وليس الراتنج هو الذي يغلي،

والقلب المتحمس يحترق ويغلي

للفتاة الحمراء...

تبدأ الشعلات مع بداية الربيع، عندما تمجد الإلهة لادا، عندما تدخل الطبيعة نفسها في اتحادها المبارك مع إله الرعد ويتم قبول الأرض كنوع منها. من الواضح أن هذه اللعبة تعود إلى العصور القديمة..."

في عطلات الشتاء، في التجمعات الاحتفالية، تم أيضًا أداء أغنية اللعبة "دريما"، المرتبطة أيضًا بعطلات التقويم، والتي ورثت قواعد السلوك الخاصة بها من العصور الوثنية القديمة. يمكن الافتراض أن دريما هنا هي صورة للشمس، التي تستيقظ، بخفة، وتوبيخ بشكل هزلي، وتنتظر الدفء منه:

سوف يغفو Dremushka ،

هيا يا دريما، من العار أن تنام.

لوقت عيد الميلاد "لقد قادوا الماعز"التي أذهلت الجميع بتصرفاتها الغريبة. ولعل جزءا من المشاهد الدرامية مع هذه الشخصية هي لعبة من المفترض أن تظهر فيها الماعز كيف يقفز كبار السن من النساء والشيوخ والفتيات والشباب، وأخيرا الماعز نفسها، أي أن الناس يستمتعون بانتظار الربيع. . ربما تعود أغنية لعبة عيد الميلاد "أنا أدفن الذهب" إلى لعبة الأطفال الشهيرة "Ring" ("رن، رن، اخرج إلى الشرفة").

وفي لعبة أطفال أخرى، "كوستروما"، يجد العلماء أصداء لعبة طقوس وثنية قديمة تكريما لكوستروم، الذي جسد إله الربيع والصيف. صنعت الفتيات والنساء الصغيرات دمية محشوة من القش، وألبسوها فستان الشمس الأنيق، وزينوها بالورود، ووضعوها في حوض، وتقليد الجنازة، وحملوها إلى النهر مع الأغاني. هناك غنوا ورقصوا طوال الليل، ثم تم تجريد كوستروما من ملابسها وإلقائها في النهر، حدادا على وفاتها، حيث انتهت جميع الرقصات والاحتفالات الصيفية. لقد حان وقت حصاد الصيف. وفي جوقة الأطفال هناك كلمات عن المعنى القديم للعبة:

قمنا بتزيين النار

كنا نقول وداعا للربيع والصيف.

على الرغم من أن لديها وظيفة ترفيه محسنة: فإن نتيجة اللعبة هي في الأساس الفخاخ,بعد كل شيء، يحتاج الأطفال إلى الجري!

تُظهر العديد من الألعاب بشكل رمزي دفء وحنان العلاقات الأسرية. وهذا، على سبيل المثال، "أوتينا":

مشيت عبر المروج ،

عش البومة,

أخرجت الأطفال

جمعت الأطفال.

التقليد الشعبي يخلق صورة لطيفة ومشرقة:

سبحت الرحم عبر البحيرات الزرقاء،

لقد بللت قدمي،

بللت جناحي،

رفرفت الأجنحة،

رفرفت على الشاطئ.

سوف تصبح أمًا لطيفة وموثوقة لأطفالها. ويمتص أطفالنا هذا الحنان المنسكب في لحن بسيط مع اللعبة.

أثناء اللعبة، يُظهر قائد اللعبة، أوتينا، حركات بسيطة وفقًا لكلمات النص، مما يسمح باستخدامها مع الأطفال في مرحلة ما قبل المدرسة.

ساهم تنصير روس وإدخال عقيدة جديدة في تشكيل آلهة مسيحية خاصة من القديسين وإنشاء أعياد مسيحية على أساس الأعياد الوثنية. وهكذا تم استبدال عطلات الشتاء بأسبوع عيد الميلاد، وعطلة الربيع بأسبوع عيد الفصح، مما أثر على طبيعة الألعاب والترفيه لكل من الشباب والأطفال الصغار. على سبيل المثال، اتسمت تجمعات عيد الميلاد بالألعاب الخارجية بشكل خاص برتقالي الرجل الأعمى.تم تعصيب عيني السائق واقتيد إلى الباب. ثم ركضوا نحوه، وصفعوا عليه بمنشفة، ووشاح، وقفاز، وكف، حتى قبضوا على بديل. "المنزلية" هي مجموعة دائمة من ألعاب عيد الميلاد. وشملت: "كوستروما"، "العمود"، "السلسلة"، "التقاط البضائع"، "المبتدئ"، "إلى الملوك"، "رصف الجسر".

ولكن في Maslenitsa، كان من المعتاد أن يتزلج الشباب من الجبال الجليدية. في منطقة يوريفسكي بمقاطعة فلاديمير (معلومات من عام 1893)، ركب الشباب على الكرنفال من الجبل على المقاعد و الزان- سلال قش منخفضة، مجمدة خصيصا. في العديد من القرى الروسية بمقاطعة تفير، كان الأطفال والفتيان فقط يركبون الجبال الطبيعية طوال فصل الشتاء.

في الربيع والصيف كانت هناك ألعاب كرة مختلفة. أحد الأمثلة على هذه اللعبة كان لابتا(انظر الصورة). ف.ج. يكتب غريغورييف أنه بدون هذه اللعبة الشعبية الحقيقية، من الصعب تخيل حياة الأولاد والبنات في حقبة ما بعد الحرب والعديد من الأجيال الأكبر سنا. يوجد بالفعل ذكر لهذه اللعبة في السجلات الروسية القديمة. ومن بين الأشياء التي تم العثور عليها أثناء عمليات التنقيب في نوفغورود القديمة، هناك العديد من الكرات و لابتا(عصا الخفافيش)، والتي أعطت اللعبة اسمها. وهذا يعني أن هذه اللعبة منتشرة بين الناس منذ أكثر من ألف عام!

أرز. 12. لابتا الروسية

تحدث الكاتب الروسي الشهير أ. كوبرين بشكل مناسب جدًا عن معنى لابتا. وأشار إلى أن هذه اللعبة الشعبية من أكثر الألعاب إثارة وفائدة.. اللابتا تتطلب: سعة الحيلة، وسعة الحيلة، والتنفس العميق، والولاء للحزب (الفريق)، والانتباه، وسرعة الجري، وحادة العين، وثبات اليد، الثقة الأبدية بأنك لن تُهزم.

واحدة من أروع الألعاب الشعبية في الهواء الطلق للأطفال بالكرة والتي لا تزال حية حتى يومنا هذا الواقف.هذه اللعبة قديمة جدًا، تم لعبها في القرن الماضي. لقد لعبوها في الشارع، في الهواء الطلق، لعب الأولاد والبنات معًا، ولم يكن العمر مهمًا.

في عامة الناس، غالبًا ما كانت كرات هذه اللعبة مصنوعة من الخرق وكانت محشوة بالخرق. في المقاطعات الشمالية، كانت الكرات منسوجة من أحزمة اللحاء المصنوعة من الزيزفون أو البتولا أو لحاء الصفصاف. وكان الجزء الداخلي من هذه الكرات فارغًا ومملوءًا بالرمال. وفي بعض المناطق كانت تصنع الكرات من صوف الأغنام. في البداية، قاموا بلف كتلة من الصوف وحاولوا إعطائها شكلًا دائريًا. عندما تدحرجت الكتلة جيدًا، ألقوا بها في الماء المغلي وتركوها هناك لمدة نصف ساعة. ثم تم إخراجهم من الماء، ولفهم مرة أخرى وتجفيفهم. كانت هذه الكرة خفيفة وناعمة، ولم تكن مرونتها أقل شأنا من المطاط.

وفي الحفلات والأعياد كانت تمارس ألعاب مثل: «مشيت على العشب»، «زينكا»، «اللفت»، «الفجل»، «فوديانوي»، «الجد مزاي» وغيرها. شارك الجميع، صغارًا وكبارًا، بفرح في مثل هذه الألعاب، بدءًا من يوم الأحد وحتى يوم بطرس. كانت هذه مدرسة حقيقية للتمثيل الشعبي: مزيج من الحركة الماهرة والقوية، وتمثيل الأدوار الدرامية، والغناء. وفي الآونة الأخيرة، تم تقديم الكثير من المعلومات، على سبيل المثال، يجب زرع الفجل، وإزالة الأعشاب الضارة، ومراقبته، ثم أثناء نموه، يتم قطفه "من النهاية، ولكن لا يتم تمزيقه من الجذر"، حتى لا يتلفه.

لم تعكس الألعاب الشعبية للأطفال في الهواء الطلق تقاليد الطقوس فحسب، ولم تحمل أصداء المعتقدات الدينية فحسب، بل أظهرت أيضًا الحياة الاجتماعية لمختلف شرائح السكان.

الألعاب الرائعة "Krasochki" و"In Pots" عبارة عن محاكاة لعب الأدوار للشراء والبيع في معرض، في متجر تجاري، حيث يحدث حوار بين المشتري والبائع، ونهاية اللعبة، كقاعدة عامة، يجري.

لكن لعبة الأطفال المفضلة "لقد ولدت بستانيًا" تفتح لك حياة مختلفة تمامًا. هناك حب فيه. يبدو أنها جاءت من المدينة في موعد لا يتجاوز القرن الثامن عشر، عندما بدأت موضة الشجاعة، وهو نوع مختلف تمامًا من الطقوس في العلاقات "العلمانية"، مع اجتماعات بطرس. لكن هذه الألعاب كانت مفيدة أيضًا للأطفال، لأنها مبنية على المبادئ التي يحبونها: الحوار والديناميكيات، والطبيعة الكوميدية للمواقف الخيالية، والحاجة إلى السرعة ورد الفعل الصحيح.

يتم تذكير الحياة المبهجة والمتعددة الألحان بنفسها من خلال صيحات البائعين، على سبيل المثال، في لعبة "صالح للأكل وغير صالح للأكل".

لعبة أخرى مستعارة من البالغين ولا تزال قائمة حتى يومنا هذا هي لعبة "الأغلال" ("السلاسل المزورة"). من المفترض أن تكون هذه اللعبة صدى لطقوس اختيار العروس أو إظهارًا لرغبة الشعب الروسي في الحرية:

سلاسل مزورة,

فك قيودنا.

من منكم؟

سفيتا (تانيا، إلخ).

يصنف G. Vinogradov هذه اللعبة على أنها مجموعة من ألعاب السلب والسرقة. حالات السلب والسرقة ستؤدي حتما إلى مجموعة من الألعاب كعقوبة. ولكن عادة ما تكون هذه الألعاب قد ولدت من جديد.

نرى انعكاسًا لحياة العمل اليومية للفلاحين في ألعاب مثل "صنارة الصيد" و"الصيادون والأسماك". عادة ما تقف القرى الروسية على طول ضفاف الأنهار والجداول والبحيرات، لذلك كل صبي يحترم نفسه لديه غبار على قضبان الصيد الخاصة به. شاهد الرجال باهتمام وهم يصطادون الأسماك بشباك كبيرة. فكيف لم يتوصلوا إلى لعبة يمكنك من خلالها صيد الأسماك باستخدام صنارة الصيد أو الشباك؟

خيال الأطفال لا حدود له. من جيل إلى جيل، من الأكبر سنا إلى الأصغر سنا، تم تناقل الألعاب في الهواء الطلق وبالتالي نجت حتى يومنا هذا. ولكن إلى جانب ذلك، جاء كل جيل من الأطفال بألعاب خارجية خاصة بهم، والتي يمكن تعريفها بأنها فولكلور ألعاب الأطفال الحديث، على سبيل المثال، لعبة "الشريط المطاطي"، "البنوك"، إلخ.

استنتاجات ومقترحات لتحسين منهجية إجراء الألعاب الشعبية في الهواء الطلق مع أطفال ما قبل المدرسة

الألعاب الشعبية في الهواء الطلق تحفز الفكر النشط، وتساعد على توسيع الآفاق، وتوضيح الأفكار حول العالم من حولنا، وتحسين جميع العمليات العقلية والجسدية، وتحفيز انتقال جسم الطفل إلى مرحلة أعلى من النمو.

وضع اللعبة يأسر الطفل ويثقفه، والبدايات والحوارات الموجودة في بعض الألعاب تميز الشخصيات وأفعالهم بشكل مباشر، وهو ما يجب التأكيد عليه بمهارة في الصورة، الأمر الذي يتطلب نشاطًا عقليًا نشطًا من الأطفال.

تحتوي الألعاب الشعبية في الهواء الطلق على الكثير من المواد التعليمية التي تساعد على توسيع المجال الحسي للطفل وتنمية تفكيره واستقلاليته في العمل.

تتميز الألعاب الشعبية بالكثير من الفكاهة، والنكات، والحماسة التنافسية؛ الحركات دقيقة وخيالية، وغالبًا ما تكون مصحوبة بلحظات مضحكة غير متوقعة، مغرية ومحبوبة لدى الأطفال، وأغاني العد، والقرعة، وأغاني الأطفال. إنها تحتفظ بسحرها الفني وأهميتها الجمالية وتشكل فولكلور الألعاب الأكثر قيمة والذي لا يمكن إنكاره.

كان الشرط الرئيسي للإدخال الناجح للألعاب الشعبية الخارجية في حياة الأطفال في مرحلة ما قبل المدرسة دائمًا ولا يزال هو المعرفة العميقة والطلاقة في مجموعة واسعة من الألعاب، فضلاً عن أساليب التوجيه التربوي. يستخدم المعلم اللعبة بشكل خلاق كوسيلة عاطفية وخيالية للتأثير على الأطفال، ويوقظ الاهتمام والخيال، ويحقق الأداء النشط لإجراءات اللعبة.

لذلك، تمثل الألعاب الشعبية بالاشتراك مع الوسائل التعليمية الأخرى أساس المرحلة الأولية لتشكيل شخصية متطورة متناغمة، تجمع بين الثروة الروحية والنقاء الأخلاقي والكمال الجسدي.

الجزء العملي

قواعد الألعاب الشعبية في الهواء الطلق لمرحلة ما قبل المدرسة

الشعلات

يقف اللاعبون في أزواج واحدًا تلو الآخر. أمام الجميع، على مسافة خطوتين، يقف السائق - الموقد. يردد اللاعبون الكلمات:

حرق، حرق واضح

حتى لا يخرج.

البقاء في هدب الخاص بك

انظر إلى الميدان

عازفو الأبواق يذهبون إلى هناك

نعم، يأكلون لفات.

انظر الى السماء:

النجوم تحترق

الرافعات تصرخ:

غو، غو، سأهرب.

واحد، اثنان، لا تكن غرابًا،

واركض كالنار!

بعد الكلمات الأخيرة، يركض الأطفال الذين يقفون في الزوج الأخير من كلا الجانبين على طول العمود. يحاول الموقد تلطيخ أحدهم. إذا تمكن اللاعبون الجاريون من الإمساك بأيدي بعضهم البعض قبل أن يلطخ الموقد أحدهم، فإنهم يصبحون أمام الزوج الأول، ويتم إشعال الموقد مرة أخرى. اللعبة تكرر نفسها.

إذا تمكن الموقد من تلطيخ أحد أولئك الذين يركضون في زوج، فإنه يقف معه أمام العمود بأكمله، ومن بقي بدون زوج يحترق.

قواعد اللعبة.لا ينبغي للموقد أن ينظر إلى الوراء. يلحق باللاعبين الهاربين بمجرد تجاوزهم له.

قطة و فأر

يقف اللاعبون (لا يزيد عن خمسة أزواج) في صفين في مواجهة بعضهم البعض، ويمسكون بأيديهم، ويشكلون ممرًا صغيرًا - حفرة. هناك قطط في صف واحد، وفئران في الصف الآخر. يبدأ الزوج الأول اللعبة: يمسك القط بالفأر، ويركض الفأر حول اللاعبين. في لحظة خطيرة، يمكن للفأر أن يختبئ في الممر الذي تشكله أيدي اللاعبين المشبوكة. بمجرد أن يمسك القط بالماوس، يقف اللاعبون على التوالي. يبدأ الزوج الثاني اللعبة. تستمر اللعبة حتى تصطاد القطط جميع الفئران.

قواعد اللعبة.يجب ألا تدخل القطة في الحفرة. يجب ألا يركض القط والفئران بعيدًا عن الحفرة.

لابتا

للعب، تحتاج إلى كرة مطاطية صغيرة ولابتا - عصا مستديرة (طولها 60 سم، مقبض بسمك 3 سم، وقاعدة بعرض 5-10 سم). تم رسم خطين على الموقع على مسافة 20 م، من جهة الموقع مدينة، ومن جهة أخرى حصان. يتم تقسيم المشاركين في اللعبة إلى فريقين متساويين. بالقرعة، يذهب لاعبو فريق واحد إلى المدينة، ويقود الفريق الآخر. يبدأ فريق المدينة المباراة. يركل الرامي الكرة ويجري عبر الملعب إلى ما وراء الخط ويعود إلى المدينة مرة أخرى. يمسك السائقون بالكرة الضاربة ويحاولون تلطيخ العداء. يمكنهم رمي الكرة لبعضهم البعض لضرب العداء على مسافة أقرب. إذا تمكن اللاعبون الميدانيون من تلطيخ العداء، فإنهم ينتقلون إلى المدينة. وإلا فإن اللاعبين سيبقون في مكانهم. تستمر اللعبة، اللاعب الثاني يسجل الكرة. وفي المقابل، يقوم كل فرد في فريق الركل بدور الرامي. لكن لا يتمكن اللاعبون دائمًا من العودة فورًا إلى المدينة. في هذه الحالة، يتوقعون أن يتم إنقاذهم. فقط الشخص الذي يضرب الكرة بعيدًا يمكنه المساعدة.

غالبًا ما يحدث أن الشخص الذي ضرب الكرة لم يتمكن من تجاوز الخط على الفور. ينتظر اللاعب التالي ليسجل الكرة - ثم يركض لاعبان خلف الخط. قد ينشأ موقف أكثر صعوبة عندما يكون جميع اللاعبين في فريق الركل خلف الخط باستثناء لاعب واحد، ثم يُسمح للاعب الذي لم يركل بعد أن يضرب ثلاث مرات. إذا أخطأ، فإن لاعبي المدينة يتنازلون عن مكانهم للسائقين.

قواعد اللعبة.يجب ألا يتجاوز عمال الخدمة حدود المدينة. يُسمح لأي شخص لا يستطيع تسجيل الكرة باستخدام أداة مستديرة برميها في الملعب بيده. يتحرك فريق المدينة إلى الملعب إذا قام جميع اللاعبين بركل الكرة، ولكن لم يتجاوز أحد خط المرمى.

خيار "التغيير".يتم رسم خط في الموقع. يقف اثنان من اللاعبين خلف هذا الخط. يقوم أحدهما (المرسل) برمي الكرة والآخر يضربها بمطرقة. المشاركون الباقون في اللعبة، الذين يقفون في أماكن مختلفة، يمسكون الكرة أثناء الطيران. الشخص الذي يتمكن من التقاط الكرة أثناء الطيران يذهب ليضربها، ومن ضربها سابقًا يذهب إلى الماسكين. إذا لم يمسك أحد الكرة، فإن اللاعب الذي سقطت عليه الأقرب يأخذها ويعيدها إلى الخادم. إذا أمسكها المرسل أثناء الطيران، فإنه يبدأ في ضرب الكرة، ويصبح المرسل هو الذي ألقى الكرة إليه بنجاح. الشخص الذي ضرب من قبل يذهب إلى الصيادين.

قواعد اللعبة.الشخص الذي يرسل ليس له الحق في الركض خارج خطه عند الإمساك بالكرة المرمية إليه. إذا لم يمسك المرسل الكرة المعادة إليه أثناء الطيران، فإنه يأخذها ويبدأ الإرسال مرة أخرى. في بداية اللعبة، يمكنك وضع شرط اعتبار اللعبة منتهية إذا سجل أحد اللاعبين عشر نقاط، أي ضرب الكرة عشر مرات دون أن يمسكها أحد.

الأدب

1. أوسوكينا تي. آي.، تيموفيف إي. إيه.، فورمينا إل. إس. ألعاب الأطفال والترفيه في الهواء. م، 1983.

2. ستيبانينكوفا إي.يا. نظرية وأساليب التربية البدنية وتنمية الطفل. م، 2001.

3. تيموفيف إي.أ. الألعاب الخارجية مع الأطفال في سن ما قبل المدرسة الابتدائية. م، 1979.

إجراء ألعاب خارجية في مجموعات ما قبل المدرسة في مدرسة نيكولو كورمسكوي الثانوية

يتم تنفيذ الألعاب الخارجية في المجموعة مع مراعاة الخصائص الفردية للأطفال. ويولي المعلم اهتماماً خاصاً بإعداد سمات اللعبة، فيصنعها مع الأطفال أو بحضورهم. يتم لعب اللعبة في وقت واحد مع جميع الأطفال أو مع مجموعة صغيرة.

يجمع المعلم الأطفال للعب باستخدام تقنيات مختلفة. يبدأ باللعب مع 3-5 أطفال، وينضم إليهم الآخرون تدريجيًا. يقرع الجرس أو يلتقط لعبة جميلة (الأرنب، الدبدوب)، يجذب انتباه الأطفال ويشركهم على الفور في اللعبة. يجمع الأطفال لمدة 1-2 دقيقة، حيث أن التأخير يقلل من الاهتمام باللعبة.

يجب أن يتعلم الأطفال قواعد اللعبة من أجل أداء الحركات بدقة وتجربة الارتقاء العاطفي. في بعض الأحيان يقرأ المعلم الشعر، ويطلب من الأطفال غناء أغنية حول موضوع مناسب، ويظهر للأطفال الأشياء والألعاب التي سيواجهونها في اللعبة. في بعض الأحيان يكون من الممكن قيادة اللعبة عن طريق طرح الأسئلة أو طرح الألغاز. يحاول المعلم وضع الأطفال بشكل صحيح. بالنسبة للأطفال في المجموعة الوسطى، غالبا ما يضعهم المعلم بالطريقة التي يحتاجون إليها للعب. يقف المعلم حتى يتمكن الجميع من رؤيته.

في المجموعة الوسطى، تتم جميع التفسيرات أثناء اللعبة نفسها. التفسيرات مختصرة ودقيقة وعاطفية، وبدون مقاطعة اللعبة، يقوم المعلم بوضع الأطفال وتحريكهم وإخبارهم بكيفية التصرف. عند لعب اللعبة مرة أخرى، يتم توضيح القواعد. يقوم المعلم بتعيين الأدوار، ومن المهم بالنسبة له أن يأخذ في الاعتبار خصائص الأطفال: الأطفال الخجولون والمستقرون لا يتعاملون دائمًا مع الدور المسؤول، لكن المعلم يقودهم تدريجيًا إلى هذا. يتم تعيين الأدوار المسؤولة تدريجياً لجميع الأطفال. بعد ذلك، يأخذ المعلم أولا الدور الرئيسي (على سبيل المثال، القط في لعبة "العصافير والقط"). وعندها فقط، عندما يعتاد الأطفال على اللعبة، يقوم بتعيين هذا الدور للأطفال أنفسهم. وحتى أثناء الشرح يقوم بتعيين سائق ووضع بقية اللاعبين في أماكنهم، ولكن يمكن أيضًا استخدام قوافي العد لهذا الغرض. قبل بدء اللعبة، قام المعلم بوضع علامة على المنطقة. يتم توزيع المعدات والألعاب والسمات قبل بدء اللعبة أو وضعها في مكان مرئي حتى يتمكن الأطفال من استخدامها بشكل مستقل أثناء اللعبة.

يشرف المعلم على أنشطة لعب الأطفال. في المجموعة الوسطى، يلعب المعلم أولا الدور الرئيسي بنفسه، ثم ينقله إلى الأطفال. يشارك أيضًا في اللعبة عندما لا يكون هناك زوج كافٍ ("ابحث عن زوج لنفسك"). يعطي المعلم أوامر أو إشارات صوتية ومرئية لبدء اللعبة: الضرب بالدف، الطبل، الخشخشة، الوتر الموسيقي، التصفيق، التلويح بالعلم الملون، أو اليد. يعطي المعلم التعليمات أثناء اللعبة ويقيم أنشطة الأطفال.

يراقب المعلم تصرفات الأطفال ولا يسمح بوضعيات ثابتة طويلة الأمد (القرفصاء، الوقوف على ساق واحدة، رفع الذراعين للأمام، للأعلى) والتي تسبب ضيق الصدر وضعف الدورة الدموية، ويراقب الحالة العامة ورفاهية الطفل. كل طفل. ينظم المعلم النشاط البدني الذي يجب أن يزيد تدريجياً.

يقترح المعلم الانتقال إلى بعض الأنشطة الأخرى ذات الطبيعة الأكثر هدوءًا. تنتهي اللعبة.