Idrottsunderhållning "ukrainsk karusell av utomhusspel" för yngre förskolebarn. Ukrainska folkspel utomhus Ukrainska folkspel för den äldre gruppen

Meta: i tillämpningen av ukrainsk folklore för att visa att dyrkan av barns hälsa alltid har haft en stor plats i ukrainares liv för att förstå vikten av att spela i folkspel och till nytta för det ukrainska folket, till språket traditioner ritualer
Evenemanget äger rum på galyavin (maidan).

Skator

Och skatan vitsidig: vad, vad, vad, vad, vad, vad!
Mot solen till slutet, krekoche, krekoche.
Kom igen, barn, riva upp stickorna, hejdå, hejdå!
Det kommer att finnas gäster, inte just än, ingen i oss, ingen i oss!

Vid orden "Nå, barn, riv sönder stickorna" osv. Barn ger efter för att hämta biljetter. I de återstående fyra takterna (från upprepade körningar, till rytmen av sången, är händerna cirka fyrtio år gamla.)
Barn ger presenter till gäster.

Alla älskar att vara glada: små barn och små, katter och hundar. Men du gillar inte barn mest: pojkar och flickor, svarta och vita, långa och korta, små och inte längre...

"Som ett barn springer och leker, så är hon frisk", flinar jag, bekräftar jag.
Och så har saker och ting gjorts under lång tid. Våra fäder älskade att leka, precis som våra fäders fäder, så gjorde våra farföräldrar. Och våra farfars och farmödrars farfar och farmödrar älskade också att leka. De gissade alla lekens blodbad, som började efter varandra. De äldre förmedlade sina ledtrådar till de yngre, och de yngre lade till sina egna, kom med sina egna skämt. Kollektiv kreativitet, melodiöst, födde så många spel.

Våra fäder kom fortfarande ihåg alla dessa spel utan böcker, men tyvärr har vi redan förstört dem. Och som vanligt är sånger, ritualer också vår mest värdefulla skatt och det är inte värt att slösa bort livet är roligt.

Spel innehåller folklig visdom. De gör sitt bästa för att utveckla fantasi, intelligens, blygsamhet och att lära ut rättvisa, ärlighet, för att utbilda oss om gamla folkliga talesätt och manifestationer om världen.
När barnen träffades och lekte olika lekar. Och av denna anledning visste de mycket roligt. Lyssna på dem:

Gå som en kolochka,
Ta med ett ettårigt barn.
Jag bakar, bakar bröd
För att barn ska bli kränkta.
Större - större,
Menshomu - den yngsta,
Shur u pich!
Påsen kokade
Från den höga puckeln,
Och i den påsen finns bröd, bakverk,
Den som får chansen får kisa.
Pive pumpar på vattnet,
Bär ägg av guld
En guldbit i taget
Och du, kachko, gå hem.
Zorya-zirnitsa,
Röd jungfru,
Jag gick över fältet,
Jag har blivit av med nycklarna
Misyats bachiv -
Det säger sig själv
Och solen har gått
Jag hittade nycklarna.
Från ukrainska barn
Vårt lilla gäng.
Låt oss träffas här idag,
För skojs skull, övernattningar.
För fred och vetenskap,
Lär dig olika saker:
Hur kan alla gå till marschen,
Garno vershi säga.
Hur man engagerar sig, rör på sig, äter,
Jag borde inte sitta framför folk.
Undvik, hälsa,
Och "posören" är lite av en no-brainer.

Bula i skogen

För flickor som är ännu mer ömma, så att deras ondska inte är lättare än pojkar, är detta spel förlorat. Paret står mitt emot varandra.

- Var det i skogen?
- Bula.
- Hugger ved?
- Rubala.
- Har Vova bash?
- Bachila.
- Var du rädd för något?
- Nej.

Den som gav henne näring vinkade med sin lilla framför hennes ögon.

Före kvinnan

Två pojkar står mitt emot varandra. Hthos börjar:

- Kommer du att gå till kvinnans plats?
- Nu går vi.
- Är du inte rädd för dessa hundar?
- Nej.

Att glädjas, varför är det så, den som, efter att ha fått näring, plaskar framför ögonen på en annan i dalen. Om det är starkt kommer du att vara rädd, men om det är vitriol kommer du inte att vara rädd. Även den som prövades verkar:
- Jag undrar varför du inte är arg?
Men de byter roller.

Riba dansade med cancer

Riba dansade med cancer: gop, gop, gop, en, två, tre!
Och persilja med palsternacka: gå, gå, en, två, tre!
Och cibulen förundrades: gop, gop, en, två, tre!
Den där lilla hunden kom undan sådär: hopp, hopp, ett, två, tre!
Dansa snippen med oket,
Och hästarna är överviktiga,
Och makitra med makogon
Jag dansade under en elefant:
Ha, ha, ha, ha, gå, gå, gå, gå, go, goop, goop, en, två, tre!

Vid orden "gop, gop" hoppar barnen.
Vid orden "ett, två, tre!" - plaska trichi i dalen.

Perstenets

Barnen sitter på rad och lägger händerna framför varandra. Barnet går ut och blundar. Och den som leder till barnen och skatten i dalen kommer att få en ring. Vid den här tiden vänder sig den lilla flickan som kom fram till sidan, och folkmassan rör sig mot henne i kör:

Gadul, Gadul, Gadul,
Här är min zozulka,
Jag gick över fältet
Jag samlade guldgran.

Sedan gissar flickan som kom ut vem ringen har på sig och säger orden:

Wii, vii curl
Du, Oksanko, ge mig ringen.

Birdie i Klitsy

- Birdie, birdie, när flyger du från din bur till himlen?- barnen upprepar tre gånger och går tills "fåglarna" står ostörda från deras ögon. Sedan börjar allt stamma, och ett av barnen frågar:
- Birdie, birdie, gissa vem som ska förstöra din bur?
Den som fågeln känner igen på sin röst tar dess plats.

Zhuravel

Det är ganska många deltagare.
Placera en cirkel med en diameter på 4-6 kroki i mitten ("bo", i vilket fall - "kran"). Du står på ena näsan, böjer den andra under dig, ena handen åt sidan och den andra sträcker sig bakom dig. Barn som håller hand, går runt "boet" och sjunger:

Går in i kranen, kran
Till kvinnans hampa, hampa.
Så som så, kran,
Så, så långbent,
Så, så långbent,
Så som så verkar,
Han plockar all hampa.
Om dig, kran, kran,
Flyg inte till hampa, hampa,
Så som så, kran,
Sådan...
Så att du inte längre flyger, inte längre flyger,
Utan att klämma eller klämma hampan.
Sådan...

I processen av sömn och ruin blir barn förvirrade och faller isär till höger.

Stubbe

För att få det rätt, gå till en lämplig läkare, till exempel:

Ett, två, tre, chotiri, fem.
De började cirkla runt i cirklar.
De cirklade, separerade,
Se inte upp till någon.

Axeln är redan bestämt vem som ska starta den. Själva behandlingen togs inte lätt på. De spelar rätt upp "yatoh Fyra står längs hörnen, på de skarpa kanterna av torget och den femte är i mitten. Vin börjar. Den rör sig på båda benen och beordrar eller uppmanar:

Stubbe, stubbe, ge mig hampa,
Några ärtor,
Olya med en sked!

Efter det sista ordet rusar de fyra för att byta plats. Så spela tills du blir trött.

Panas

Pojkar och flickor kan dela samma öde. Bakom buskarna är alla Panas. Du kommer att bli kallad till ögonen med en hustka och en handduk, tagen till mitten och ropade till slutet med dessa ord:

- Panas, Panas! Vad står du på?
- På stenen!
- Vad säljer du?
- Kvass!
- Fånga kycklingarna före oss!

Panas börjar fånga. Den han fångar blir Panas.

Nallebjörn och katt

Åh till nori, Mishko, till nori
Det till den gyllene komori.
Gör inte den svarta katten arg på björnen,
Björn - vid dörren, guldmyntet,
Till nori, till nori!
Åh katt, åh katt,
Slutligen (barnbidrag),
Och till sist till kojan,
Katten fångade björnen (stänk nära dalen).

Betydelsen av detta spel är följande:
2-3 björnar väljs ut (lika många som katter) och tilldelas varje katt vars björn kan fånga.

Kung

Pojkarna skiljs åt och står i två rader, den ena mot den andra.
Den centrala ledaren för det första laget inleder dialogen. Yomu bekräftas av det centrala gruset från det andra laget:
- Kung, kung, blir det krig?
- Nej.
- Varför?
- Det är mycket jobb.
- Slå dig själv.
Den centrala sprids och börjar sprida ut linjen på ett ställe. Om den går in så går stjärtdelen till nästa. Spelet kommer att fortsätta tills ett av lagen förlorar en deltagare - "Kungen", som förlorade kriget.

Farba

Alla barn sitter på rad. De menar en ledare, en "shura" och en "ängel". Programledaren kallar kolir farbi i örat på huden. "Angel" och "shchur" går sedan i dialog med presentatören:

Ängel: Zen-zen.
Presentatör: Vem är där?
- Ängel.
- Stjärnor?
- Från skyn.
- Vad behöver du?
- Farby.
- Vilken?
Kallas färg.
Shchur: Gur-gur.
Presentatör: Vem är där?
- Senior Schur.
- Stjärnor?
- Wow.
- Vad behöver du?
- Farby.
- Vilken?
Kallas färg.
Som du kan gissa, så går gravet, namn i den här färgen till yogo bik. Eftersom det inte finns någon sådan farbi säger presentatören:
- Jag gick på vägen och gjorde ont i benet.
Om alla färger är gissade skapar vi två motsatta grupper med "ängel" och "kisa". Stinkerna försvinner en efter en och börjar dra ihop sig. På detta sätt övervinns det goda (”ängelns” kommando) och det onda (”shura”-kommandot).

En timme att komma hem, en timme

En timme att komma hem, en timme,
Gryningarna kallar på oss.
Kvällen gry ropar på oss,
Låt oss sova i en vänlig kör:
En timme att komma hem, en timme,
Gryningarna kallar på oss.
Tra-ra-ra! jag osv.
Det är en timme kvar tills jag kommer hem.
Fåglarna kallar på oss.
Fåglarna kallar oss till helvetet,
Det är för tidigt för oss att komma upp bakom dem.
En timme att komma hem, en timme,
Fåglarna kallar på oss.
Tra-ra-ra! jag osv.

Barn blåser i rör mot pappersröret och knyter händerna till en näve, som en pipa.

Mångfalden av sådana spel låter dig välja lämpligt alternativ för hudvård, efter att respektfullt ha tagit deras uppfinningsrikedom och fromhet. Ukrainska oseriösa spel kommer att vara ett underbart sätt att aktivt spendera en timme och förbättra ditt barns fysiska form.

Ribki

Det här spelet kräver ett minimum av ägande - det kräver bara en motor, som kan knytas till ett staket, ett träd eller något annat oförstörbart föremål. Denna motuzka kommer att vara en "woodka", och en "fisk" kommer att fångas på en jak. En av fiskarna förvandlas till ett "bete" och tvingas sträcka sig över den bortre kanten av rullen för att fånga "fisken", medan andra deltagare gör det. Gravians beslut är att "ta betet" för att komma till den som leder, snarare än att låta honom fånga sig själv. Om någon av fienderna fångas blir det ett "bete" och spelet fortsätter. Det här roliga är underbart, låt oss gå oavsett anledning det kan utföras så här inomhus och utomhus.

Välkommen jingel

Det här spelet är också perfekt för alla väder och det kan spelas både inomhus och på gatan. För detta spel krävs en liten klocka, som deltagarna, stående i ett nummer på linjen, skickar en till en annan. Det är viktigt att passera klockan så att den inte ringer. Den som kör är ansvarig för att veta vem som har tändstiftet. Det är uppenbart, gravets, att efter att ha sett sig själv finns det en tvekan om att ersätta en deltagare i insatsen. Vad är det här för kul? utvecklas försiktighet och reaktionshastighet.

Gorobtsi-stribuntsi

Qia glad och tsikava gra bäst lämpad för gatan. På asfalt måste du placera en cirkel ca 6-8 meter i diameter. Deltagarna står bakom honom och spelar rollen som "gorobtsiv". Ledaren är ansvarig för insatsen, och hans uppgift är att inte låta "hungmännen" samla in spannmålen och inte låta dem gå före pålen. "Gorobtsy", skär på ena näsan (du kan också trimma det böjda benet med handen eller spela i par), försök att klippa det till en ring. Det centrala gruset "hacka" dem (sticker med handen), och deltagaren, efter att ha nått punkten för vad han ska köra, lämnar gry. Meta "gorobtsіv" - yakomaga dovshe försök i coli. Deltagaren kan ändras genom att välja den mest populära och populäraste av barnen.

Dzvin

Det här spelet är så vänligt att en hel grupp kan fiska i det i en bur (20-30 personer). En av deltagarna väljs av "tungan" för ringningen, de andra gör själva ringningen: de slår sig samman och står i en ring. Barnen i pålen kollapsar antingen i motsatt ålder av pilen, och "tungan" tvingas bryta igenom pålen, så att gravarnas händer förstörs. Totalt har han tre tester tecken på distansen är cirka 50 m Medan de fortfarande springer, måste andra deltagare försöka komma ikapp honom och nå ut till den som ska göra resten, bli en "tunga" för fysisk utbildning utvecklar förmågan att arbeta i ett team (låt inte den som leder från insatsen), och utvecklar även viljan att vinna.

Gilochka

Wu qiu original gru du kan tjäna pengar på fantastiska företag. Den enda utrustning som behövs för detta roliga är en pil eller annat träd. Deltagarna i det här spelet gör en liten cirkel, skakar händerna bakom ryggen och passerar en till en var. I mitten av insatsen finns det någon som ska köra. Din uppgift är att känna till nålen och dricka den. När alla i en insats vill få ett glas, står den som de tog det från i insatsen, och spelet börjar om igen. Denna ytterligare effekt kan uppnås genom försiktighet, reaktionshastighet och vitriol.

Ukrainska folkspel perfekt för skoj under olika tider på dygnet, stanken stör inte hopfällningsutrustningen även bra för barn. Barn kan leka i dem även om de inte är vuxna, genom att organisera sig med ett lag och välja vem de ska köra på egen hand.

Folkspel, för oss kända som roliga, som en form av fysisk träning, är en sorts bildningsskola som formar poetiska tankar och mystiska njutningar. Grafen skapades av även de första människorna som en del av en komplex ritual, som syftade till att intensifiera mänsklig energi för det största inflödet till fenomenen natur och liv. Den verbala texten i spelet, liksom i vårspel, är av primär betydelse, ofta ett av lagringselementen, och inte det viktigaste, i komplexet av rytmiska rörelser, gester och gester. I en kollektiv handling, en magisk ritual, ett firande av den blommande tillväxten av växter och varelser, var rörelsens huvudsakliga betydelse imitation. Vårspel på den tiden, om dofterna var av växande växter och magiska handlingar och bildades av mogna representanter för familjen, kan kallas vegetativa. Senare förlorar stanken sin magiska betydelse och går över i kategorin ungdoms- och barnnöjen.

Igors forskning ger rikt material för att förstå de historiska grunderna för bildandet av den ukrainska nationen, dess rötter, tro och tradition. Till exempel är en populär version av barnets spel i blind mans buff "kitsi-baba", vilket inte är något annat än en läxa från ritualen som hedrar Rozhanitsa och sjunger, uppvaktar fruarna när de firade barn. Till och med innebörden av stickning från kärleken till barn, och djupare från den betydande statusen för en nyfödd bebis, och själva ställningen av beredskapen för "kitsi-baby" - armarna sträckta framåt - liknar bilden på gamla broderier av kvinnor i Födelse b. Eller det gamla spelet "krokig tank", som är så vårens spel börjar. Flickan, som håller hand, kollapsar som ett rep mellan de tre barnen som sitter på marken, eller helt enkelt var de än dras. Helvete, det är ingen mening med det här spelet. Verbalt stöd är inte förknippat med kolbyte av ritualen - uppvaknandet av energin hos de växter som växer. Utöver kulten av vårgenerositet har vårspel inneboende kärleksmotiv. I de många verbala spåren av vårspel finns element-symboler för båda huvudmotiven för dessa handlingar. Detta kan vara huvudpersonen i Gryptah Bonfire - ett magiskt vårbud, vars begravning symboliserar solens seger över kylan; grind- eller mul- och klövsjuka, antingen släpper de eller tar bort en ung flicka. När det gäller mul- och klövsjuka har detta spel sin egen återspegling av uråldriga myter och rituella betydelser om offer, som också finns hos kosackerna. Antalet vårberg som vi hittat bekräftar detta.

"OCH MI HIRS GLÄNDE, GLÄNDE"

Flickorna och killarna är indelade i två grupper. Soldaterna från den första gruppen sover och avancerar på sina motståndare, går framåt några steg och går igen, soldaterna i det andra laget verkar göra slut på samma ruiner.

Och vi bara satt och satt,

Åh underbart, Lado, de lyste, de lyste.

Och vi ska trampa ner hirsen, vi ska trampa den,

Åh underbart, Lado, låt oss fortsätta med det, låt oss fortsätta med det.

Så hur trampar man, trampar?

Och låt oss släppa ut hästarna, släpp ut oss.

Och vi varvar på hästar, varvar på dem.

Vad vill du, lapati, lapati?

Åh, sömnät, nät.

Och vi ska köpa hästarna, vi ska köpa dem.

Vad ska man köpa den för, köpa den för?

Och vi ger dig hundra mynt, hundra mynt.

Vi kan inte ta tusentals, tusentals.

Och vi ska ge dig en tjej, en tjej.

Och vi tar flickan, vi tar henne.

VEREBEY (GOROBETS)

Barnen gör en cirkel med ett rep i mitten. Båten kollapsar, alla sover och plaskar i dalen.

Quiche, quiche, verebey,

Ät inte hampa.

min hampa,

Vänlig, grön,

Virchikerna är i en kram,

De gör det inte själva,

Brödraskap fungerar inte.

Verebey rusar mot barnen som har gjort pålen, stanken skingras. Den du vill fånga tar hans plats, och spelet börjar igen.

MKS

Tjejerna gör sig redo. En i en grupp plockas ut för mul- och klövsjuka, de andra håller hand, dansar i ring och sjunger:

Åh, sitt inte med mul och mun,

På ärtplatsen,

Kan du få en tjej,

Som en vaktel,

Kotru maesh,

Du tar din egen.

Jag förstår inte

Du kommer att dö på nolltid.

Tidigt i morgon

Vi gör ett hål.

Vi ska baka pajer,

Låt oss komma ihåg mul- och klövsjuka.

Och ändå, mul- och klövsjuka,

Oroa dig inte

Tillbedja denna dam.

Oavsett om det är gammalt eller litet,

Hej mig, unge man.

De som har sovit för sig, stammar och mul och mun väljer en förälskelse bland flickorna och bugar för henne. Flickan ger någon form av present. Barnen fortsätter att tugga spelet tills mul- och klövsjukan skyddar huden och deltagaren tar bort presenterna. Sedan börjar tjejerna be om presenter från mulen och munnen:

Liten ödla, liten duva,

Ge mig min mager,

Vad snurrade jag, betalade för,

Jag hoppade över mul- och klövsjukan.

Mul- och klövsjukan försöker få flickan att skratta, men hon måste bli förvånad och inte skratta, annars ger mul- och klövsjukan ingen gåva.

Det är inte lätt att spåra den djupgående historien om spelen som inte är kopplade till kalenderritualer, och deras kopplingar till ritualer, eftersom de flesta av dessa ritualer har blivit maktspel, inte bevarade i utövandet av vuxna. Om du är förvånad över allt barnsligt roligt kan du lägga märke till inslag av magi, experimenterande, dyrkan och offer. Det är bra att det stora antalet spel har bevarat en tydlig uppdelning i "tjejer" och "killar", vilket också indikerar att de har funnits länge. Förutom det pedagogiska värdet av roligt, kan vi säga från sången att barnspel är den största manifestationen av ett systematiskt förhållningssätt till utvecklingen av ett barn, där den fysiska, estetiska, mentala och moraliska bildningen av egenskaper och odling av kärlek överförs som en av de viktigaste orden.

Låt oss ta en titt på handlingarna från dessa spel, som är mest kända från litteraturen och våra morföräldrars visdom.

GÄSS

Vargen, herden, mamman och gässen samlas. Håll de små borta - hemma. En herde låter sin fru beta gäss på en åker. Vovk sitta mellan modern och åkern, som gäss. Mati börjar klicka:

Gäss, gäss, hem!

Vovk är bakom berget!

Grå, vit, hårig! Sätt din shvidko till ditt hem!

Gässen tickar, men vargen fångar. Vem han än fångar, ta hem honom. Mati överdödar gässen och, utan att avsluta en, slaktar herden:

De guska?

Vad köpte du?

Mamman är herde och tvingar honom återigen att valla gässen. Detta fortsätter tills alla gäss är fångad. När herden vänder sig om på den återstående ganderen inser han att vargen har tagit gässen. Mamma säger åt honom att plocka upp gässen och gå till vargen.

Gjorde du inte våra gäss?

Nej, prata inte (gässen gurglar vid den här tiden).

Vad vill du göra?

Koka sedan borsjtj (sysa på gässen).

Vad sägs om väsande?

Gröt att springa.

Låt mig undra", säger vargen till sin mamma, "kanske är det våra gäss."

Efter att ha känt igen sina gäss öppnar han sina händer, som han försiktigt klämmer. Den som inte skämmer bort kommer att bli en varg.

OLYCKLIGA OPOLONIK

Tjejerna står på rad och håller varandra i hand. En av flickorna, en Herrens dam, börjar spelet och försöker lära känna vilken av flickorna som är högerhänt:

Hej gudfar! Chi ti skedar sött?

Hur är det med opolonic?

Så glöm inte, lilla.

I det här fallet försöker härskaren slå flickan med en vinstock, och hon tvingas springa under händerna på andra flickor och bli vänsterhänt. Det är tråkigt att alla tjejer inte kommer att vara i samma ordning som de är på kolven. Sedan berövar de alla andra deras statsgåva.

KHRESCHIK

Tjejerna står i par efter varandra, tjejen framför säger:

Jag brinner, jag brinner, fan!

Det återstående paret matar:

Varför brinner du?

Jag vill ha en röd tjej.

Till dig, unga dam.

Vid dessa ord separeras det återstående paret och försöker komma ihop framför det ledande paret, och det senare försöker vara arg på en av dem. Som det är upprepas spelet igen.

PANAS

Killarna och tjejerna leker. Vem de än rånar med Panas, bind deras ögon med khustina, ta dem till mitten och slå in dem, mata:

Panase, Panase, vad står du på?

På stenen!

Vad säljer du?

Fånga kycklingarna, men inte oss.

De släppte ut Panas och själva flyr de. Vin börjar fånga barn, och den han fångar blir Panas.

TURKA

Pojkarna leker. De korsar "staden" på marken (långt avstånd, meter för meter), sedan står de på klubben, vem som kommer att vara i staden (övre), och vem som kommer att vara nära fältet (nedre). Den som börjar, mitt i stan, sätta en dike (en träbit med en 30 cm pinne på båda sidor) och en pinne så att du, när diket är under, kan slå den igen sniffa på 10 gil ). Tsurka måste slå dig, flyg inte ut ur staden. Om du inte kan slå gruset i vinden (gör det mörkt) vinner du 10 gill, om du gör det mörkt får du ytterligare tio gill, och så vidare. En tsurka som knackats från staden tar en av pojkarna från fältet och kastar den in i staden, efter att tidigare ha tjänat från platsen där tsurkan låg, två kroks till staden. Så snart tsurkan faller i staden kommer det att finnas en framryckande grav från de som ligger nära staden; på stadens fall - den första kommer att fortsätta och tsurkan från platsen där den föll. Spelet fortsätter tills det sista laget lämnar staden.

"Stadsborna" kommer att följa linjen och leda rahunok gil tills alla från dem kastas in i staden. Sedan kommer det att bli "clearings" bara som det, försöker få mer gil.

De slår ner hammaren i marken och sedan drar de upp den ur marken med tänderna.

SKRÄCKLIGT

Tio rundklubbor med en längd på 30-40 cm - skrakliv - ska placeras antingen i rutig ordning, eller i en rad med fem stycken. Torka i 25-30 minuter, alltså mitten av ytan ("olja"). Prinsarna kastar sina klubbor över hela vägen längs floden. Så snart det första gruset är repat blir nästa steg "olja". Den som får flest repor vinner.

DOVGA LOZA

Pojkarna leker och står en efter en framför polisstationen på 2 meters avstånd. Huvudet och ryggen är smala, och gruset, som står bakom, blir arg, skär över huden och står framme, och så dödar allt en efter en.

DIDUS MAKAR

Prinsarna utnyttjar farfar Makar, som ansvarar för att ta reda på vad stanken handlar om. Barn går ut ur huset och berättar något som en robot: sy, plocka bär, dansa osv. Efter att ha gjort din önskan, gå fram till din farfar och säg:

Hej, farfar Makara!

Hej barn. Varför var de rädda?

Barn pratar på ett sådant sätt att de visar lite: på stan, på dagis, i huset osv, och visar att det stinker. När jag antar att allt flyter på, och man måste fånga dem; Vem han än tar in blir han farfar. Och om han inte gissar rätt vet barnen att de var blyga och att de fortfarande läcker.

Som framgår av ändarnas pekningar var spelen varierande och ohämmade någon gång, fram till dess hade vi ännu inte tagit med en sådan typ av kul som att gissa gåtor, vilket var extremt utbrett bland folket. Så, som det visade sig, liknar folkspel med bollar de gamla. Kulorna gjordes av animalisk ull, som blötlades och rullades i dalarna, och sedan kläddes kulan med skinn. De förberedde bollarna med halm och täckte dem sedan med skinn. Innan spelet tuggades bollen så att den blev viktig, vilket är nödvändigt för spelet.

Mångfalden av sådana spel kommer att ge möjligheten att välja lämpligt alternativ. för varje barn, med hänsyn till hans böjelser och preferenser. Ukrainska utomhusspel kommer att vara ett bra sätt att aktivt spendera tid och förbättra ditt barns fysiska kondition.

Fisk

Det här spelet kräver väldigt lite utrustning - bara ett rep som måste knytas till ett staket, träd eller annat stationärt föremål. Detta rep kommer att vara "fiskspöet" med vilket "fisken" fångas. En av spelarna väljs som "bete" han måste hålla i den fria kanten av repet och använda den för att fånga "fisken", det vill säga de andra spelarna. De återstående deltagarna måste "ta betet", det vill säga röra föraren, men inte låta honom fånga dem. När en av spelarna fångas blir han "bete" och spelet fortsätter. Det här roliga är perfekt för vilken tid på året som helst och kan spelas både inomhus och utomhus.

Dold klocka

Detta spel är också bra för alla tider på året och var som helst. Det kräver en liten klocka, som deltagarna, stående i en cirkel eller i en rad, skickar till varandra. Det är viktigt att förmedla klockan så att den inte ringer. Föraren måste avgöra vem som har klockan. Den som gav sig ifrån sig vid ringningen blir förare. Det här roliga är fantastiskt utvecklas observation och reaktionshastighet.

Hoppande sparvar

Detta roliga spel spelas bäst på en plattform där du måste rita en cirkel med en diameter på cirka 6-8 meter. Deltagarna i spelet står bakom honom, de spelar rollen som "sparvar". Ledaren sitter i en cirkel, hans uppgift är att förhindra att "sparvarna" samlar "korn", det vill säga att hindra dem från att komma in i cirkeln. "Sparrows", hoppa på ett ben (du kan också hålla det böjda benet med handen eller spela i par) försök att hoppa in i cirkeln. Den centrala spelaren "pickar" dem (rör dem med sin hand), den som föraren rörde lämnar spelet. Målet med "sparvarna" är att stanna i cirkeln så länge som möjligt. Föraren kan ändras genom att välja den snabbaste och mest skickliga av barnen.

klocka

Det här spelet är bekvämt eftersom en hel grupp på ett dagis (20-30 personer) kan spela det. En av deltagarna väljs ut av klockans "tunga", de andra bildar själva klockan: de slår sig samman och står i en cirkel. Barn i en cirkel rör sig medurs eller moturs, och "tungan" måste bryta ut ur cirkeln, det vill säga separera spelarnas händer. Han har tre försök totalt. Så fort föraren bryter sig ur cirkeln ska han springa till en flagga eller annat konventionellt märke på ett avstånd av cirka 50 m Medan han springer ska resten av deltagarna försöka komma ikapp honom och röra vid honom. Den som gör detta sist blir förare. Detta roliga kommer perfekt att ersätta idrottsklasser. Det utvecklar perfekt förmågan att arbeta i ett lag (att inte släppa föraren ur cirkeln), och utvecklar också viljan att vinna.

Kvist

Detta originalspel kan spelas i stora grupper. Den enda utrustningen som behövs för detta roliga är en gren av pil eller annat träd. Deltagarna i detta spel bildar en lös cirkel, de håller händerna bakom ryggen och skickar en kvist till varandra. I mitten av denna cirkel finns den som kör. Hans uppgift är att hitta en kvist och rycka den. När föraren lyckas ta tag i kvisten står den som han tog den ifrån i en cirkel och leken börjar igen. Med hjälp av detta spel kan du utveckla observationsförmåga, reaktionshastighet och uthållighet.

Ukrainska folkspelär perfekta för skoj under olika tider på året, de kräver ingen komplex utrustning och är mycket underhållande för barn. Barn kan spela dem utan uppsikt av vuxen, organisera sig i lag och välja sin egen förare.